Надвратная постройка в Лорше стояла когда-то при входе в большой монастырский комплекс, не дошедший до наших дней, о котором мы можем судить лишь но раскопкам и немногим руинам. Другие монастыри эпохи Каролингов постигла та же участь, что и монастырь в Лорше: они были перестроены или полностью разрушены. Единственное сохранившееся свидетельство о планировке каролингского монастыря - план на пергаменте с острова Райхе-нау на Боденском озере, который в настоящее время хранится в библиотеке монастыря Санкт-Галлен. Это самый древний архитектурный план Средневековья. Распределение построек согласуется с монастырским образом жизни, регламентированной уставом святого Бенедикта. Церковь окружают многочисленные монастырские постройки. Хозяйственные помещения играли жизненно важную роль в существовании монастыря. Они гарантировали его независимость и автономность, превращая в своего рода маленькое государство. Центром служила монастырская церковь, к которой примыкали огороженное здание капитула, рефекторий (трапезная) и дормиторий (спальни). Вокруг центральной зоны группировались хозяйственные постройки, жилые помещения послушников, странноприимный дом, конюшни и хлева, кладовые, больница, огород. Планировка ансамбля поражает четкостью. Прежде всего это касается церкви, в основном плане которой за единицу измерения взят квадрат - этот принцип будет широко использоваться в последующие столетия. Церковь монастыря Санкт-Галлен отличается этим от раннехристианских базилик, таких, как Санта Мария Маджоре в Риме, не имевших определенной системы пропорций.

На плане монастыря Санкт-Галлен главный неф церкви образован рядом квадратов, а боковые нефы составляют половину ширины центрального. Это означает, что каждый квадрат пролета (травея) главного нефа равен двум квадратам боковых пролетов. За единицу измерения в храме взят квадрат средокрестия - место пересечения нефа и трансепта. Общий план церкви строится от этого квадрата и, таким образом, каждая часть здания непосредственно связана с другими. Квадратная схема почти не использовалась в каролингский период, но она является одним из важнейших принципов церковной архитектуры последующих веков.

Санкт-Галлен, монастырская библиотека, план монастыря, составлен в аббатстве на острове Райхенау в начале IX в.:

1 - дом для свиты знатных гостей; 2 - помещения отца эконома; 3 - дом для знатных гостей; 4 - внешняя школа (школа для мирян); 5 - дом аббата; 6 - зал капитула; 7 - помещение для кровопусканий; 8 - жилище врача, лазарет и аптека; 9 - помещение для хранения трав; 10 - колокольня; 11 - привратник; 12 - школьный глава; 13 - библиотека; 14 - бани и кухня; 15 - больница; 16 - клуатр; 17 - вход; 18 - приемный зал; 19 - хор; 20 - монастырская церковь (базилика); 21 - дом прислуги; 22 - овчарня; 23 - свинарник; 24 - загон для коз; 25 - конюшня; 26 - коровник; 27 - пивоварни и пекарни; 28 - гостиница для паломников; 29 - кладовые и винные погреба; 30 - клуатр; 31 - дормиторий и калефакторий (зал с камином); 32 - ризница (сакристия); 33 - пекарня для выпечки гостий; 34 - клуатр; 35 - бани и кухня; 36 - внутренняя школа (для послушников, новицат); 37 - дом конюхов; 38 - дом коровников; 39 - дом бочаров; 40 - дом столяров; 41 - амбар; 42 - солодосушильня; 43 - кухня; 44 - ре-фекторий и гардеробная; 45 - баня; 46 - кладбище; 47 - пивоварня; 48 - пекарня; 49 - помещение для ступ; 50 - жернова; 51 - ремесленники; 52 - рига; 53 - амбар; 54 - дом садовников; 55 - огород; 56 - птичий двор

Поиски формы: постройки с центрической планировкой, базилики, однонефные церкви

Число зданий с центрической планировкой каролингского периода невелико: помимо дворцовой капеллы в Ахене это круглая капелла Санкт Михаэль в Фульде, возведенная аббатом Эйгилем в 820-822 годах, и Жерминьи-де-Пре, построенная возле Луары при Теодульфе, епископе Орлеанском, родственнике Карла Великого, и освященная в 806 году. За исключением этих немногих образцов центрической планировки, господствующим видом строения в те времена была трехнефная базилика с возвышающимся центральным нефом, трансептом, травеей перед хором и полукруглой апсидой. Сохранившиеся до нашего времени церкви времен Каролингов не всегда точно следуют квадратному плану строительства, представленному в плане монастыря Санкт-Галлен. Ширина боковых нефов в большинстве случаев составляла меньше половины ширины центрального. Трансепт еще не являлся той пропорциональной структурой, которая пересекает неф под прямым углом, создавая отдельный квадрат. Средокрестие как особое место пересечения, открытое во все четыре стороны через четыре одинаковых арки, предполагало одинаковую высоту и ширину нефа и трансепта. Но такие модели не были известны каролингской архитектуре. Средокрестие еще не было достаточно развито в каролингскую эпоху: поперечные крылья трансепта были значительно ниже по сравнению с главным нефом и казались пристроенными позднее. В трансепты можно было попасть из средокрестия через маленькие проемы. Такие трансепты, отделенные от квадрата средокрестия полустенами, можно встретить в базилике в Штайнбахе возле Михелыптадта в Оденвальде, построенной в 827 году Эйнгардом, биографом Карла Великого. От нее сохранились лишь неф с полукруглыми апсидами и северное крыло трансепта. Другая базилика, построенная Эйнгардом в Зелигенштадте-на-Майне (вверху), имела длинный трансепт, который отделялся от нефа большой полуциркульной аркой. Но в этой церкви не было настоящего соединения нефа с трансептом. Санкт Юстинус в Хёхсте возле Франкфурта не является базиликой с нефом, опирающимся на столбы, как церкви в Штайнбахе и Зелигенштадте, а представляет собой базилику с колоннами. Здание с выразительными валиками капителей было построено в первой половине IX века. Кроме базилик с опорами и колоннами каролингские зодчие строили и одноне-фные церкви с одной или тремя апсидами на востоке храма, например церкви Санкт Бенедикт в Маллесе или Санкт Прокулус в Натурно в Южном Тироле. Церкви с тремя апсидами особенно характерны для альпийских районов, к примеру, в Дисснтисе, Мистеле и Мюстаире. Церковь бенедиктинского монастыря в Мюстаире (справа) была заложена Карлом Великим и построена около 800 года. Церковь с изначально плоскими перекрытиями, переделанными в свод в поздний готический период, производит сильное впечатление благодаря восточному трехапсидному окончанию. Каждая апсида обрамлена высокими слепыми арками, средняя апсида несколько больше боковых и выделяется на их фоне.