| Архитектурная школа Хирсау |
| Романская Архитектура - Романская Архитектура в Германии |
|
В X веке реформы клюнийского аббатства в Бургундии принесли серьезные перемены в орден бенедиктинцев. Главными центрами реформации ордена в Германии были монастыри Хирсау и Санкт-Бла-зиен в области Шварцвальд и монастырь Эйнзидельн в Швейцарии. Эффект от проведенных реформ начал проявляться в полную силу во второй половине XI века, а их влияние на архитектуру отразилось в возвращении к раннехристианскому зодчеству. Это прослеживается в конструкции церкви Клюни II, где в конце X века были возведены аркады и колонны в духе раннехристианских базилик. Тот же стиль присутствует в перестроенных монастырях под Хирсау, хотя и с некоторыми местными вариациями. В 1059-1071 годах в Хирсау над гробницей святого Аврелия была возведена трехнефная базилика с двухбашенным фасадом, трансептом и ступенчатыми капеллами. До нашего времени от нее дошел один лишь центральный неф. Окончание хора в виде трех расположенных ступенями апсид было обнаружено во время раскопок. В XII веке церковь была перестроена, добавились колонны с тяжелыми капителями с подушкой. В 1082 году при аббате Вильгельме началось строительство нового монастырского комплекса, в состав которого входила церковь Санкт Петер унд Санкт Пауль, освященная в 1091 году. В 1692 году монастырь был разрушен. Сохранилась лишь северная западная башня преддверия храма, которая в настоящее время датируется первой половиной XII века. Однако план церкви виден хорошо. Санкт Петер унд Санкт Пауль - еще один пример трехнефной базилики с колоннадами и трансептом с небольшими апсидами на востоке. К средокрестию примыкает квадратная травея хора с двумя боковыми хорами. Хор представляет собой продолжение боковых нефов за трансепт. Главный хор имеет плоское окончание. Квадрат средокрестия принят за основу пропорций здания. На крестовидном плане церкви ряд колонн нефа заканчивается на средокрестии, но с западной стороны от крещатых столбов средокрестия находится еще одна пара колонн. В области этого первого пролета центрального нефа боковые нефы перекрыты цилиндрическими сводами, тогда как другие части церкви имеют плоские перекрытия. Четко выделяющаяся травея непосредственно перед средокрестием - характерная черта церквей в Хирсау и других храмов хирсауской школы, таких, как Альпирсбах в Шварцвальде, собор Всех Святых в Шафхаузепс пли Паулинцелла в Тюрингии (справа). Пространственная неоднородность первой травеи нефа была архитектурным выражением литургических функций. Именно здесь заканчивалась область, принадлежащая монахам, или хору. Восточная область хора, которая включала в себя трансепт и средокрестие, была местом, где монахи вели богослужение, - так называемый главный хор. С запада к нему примыкал малый хор. В церквях хирсауской школы он выделен в нефе столбами. Малый хор, возможно, также отделялся от нефа оградой. Он был частью клюнийского церковного плана, и его появление было обусловлено литургическими целями - здесь во время богослужения находились монахи, пока не принимавшие участия в службе. Монастырские церкви Альпирсбаха, Шафхаузена и развалины монастыря в Паулинцелле служат ярким выражением духовных идеалов реформы ордена в Хирсау и его архитектурной школы. Эти церкви наглядно показывают монументальность архитектуры ордена. Постройки практически полностью лишены декоративных элементов, и именно это производит большой эффект; отсутствие декора придает не скромный, а скорее величественный вид. Строгие пропорции нефов напоминают о пространственных концепциях великих имперских соборов в Шпайере и Майнце. Главная черта церквей салической архитектуры Германии - монументальность. Значительный отпечаток на эпоху наложил спор об инвеституре между императором и папой. Отражение конфликта можно увидеть, сравнив кафедральный собор в Шпайере и монастырскую церковь в Альпирсбахе. Обе постройки крайне сложны по архитектурному воплощению, но совершенно различны do характеру. Если обилие деталей и декора придает Шпайер-скому собору монументальность и имперское величие то церкви в Альспирбахе, Шафхаузене или Паулинцелле, напротив, отличает максимальная простота и ясность.
Паулинцелла, монастырская церковь. 1105-1115 гг. Западный портал
Паулипцелла, развалины монастырской церкви. Вид с юга
Вормс, собор Санкт Петер. Западный хор, конец XII в.
|


