| Развитая романика в Англии |
| Романская Архитектура - Романская архитектура в Великобритании |
|
Несмотря на реформы церкви и перемены в церковной архитектуре, традиция не прерывалась. Нормандские монастыри и епископские церкви, которые служили моделью для Вестминстерского аббатства короля Эдуарда Исповедника, продолжали влиять на крупные постройки Британии вплоть до середины XII века. Это подтверждает хронологический обзор английского зодчества от первого монументального каменного строения, Бетлского аббатства, до раннеготических элементов в Кентерберийском соборе. Первой церковью, которую построил Вильгельм Завоеватель, было Бетлское аббатство в Суссексе (внизу). Бенедиктинский монастырь был основан несколько позднее 1066 года на месте победы Вильгельма над Гарольдом, откуда обитель и получила название (англ. Battle Abbey, от battle - «битва, сражение»). Монастырская церковь, которая начала строиться в 1070 году и была освящена в 1094 году, не пережила Реформации. По одной легенде, накануне сражения Вильгельм поклялся построить монастырь, если Господь пошлет ему победу, по другой, он желал таким образом искупить грех за начатую им кровопролитную войну. Так или иначе, аббатство имело и стратегическое назначение: оно должно было оборонять недавно завоеванный прибрежный район. До нас дошел план церкви: алтарь находился над тем местом, где был убит король Гарольд. Длина трехнефной церкви превышала 72 м, значит, она была больше любого храма в Нормандии и, вероятнее всего, представляла собой базилику с галереями, как многие ее нормандские современницы. В ней имелся трансепт с апсидами и (возможно, впервые в Британии) деамбулаторий с радиальными капеллами. Король щедро финансировал основанную им обитель, а перед смертью завещал ей мантию, прах и переносной алтарь, который брал с собой в военные кампании. Но ему не довелось быть похороненным в ней. Вильгельм Завоеватель, основатель англо-нормандского королевства, обрел свой последний покой в Сент-Этьенн в Кане. Его поверженный враг, Гарольд, покоится под высоким алтарем основанной им самим церкви Уолтемского аббатства (Эссекс) к северу от Лондона, которую начали строить в 1053 году и освятили в 1060 году. Несколько лет назад в результате археологических раскопок удалось восстановить основной план (вверху) этой архаичной церкви со сплошным трансептом и одной крошечной апсидой. Скорее всего, церковь, которой Гарольд пожертвовал денег на богатый золотой декор и ценные реликвии, была умышленно построена «старомодной», подчеркнуто подражая старой церкви Петра в Риме или Свн-Дени в его первоначальном виде, что явилось реакцией на нормандский стиль Вестминстерского аббатства. Строительство первого монументального храма английской рома-ники началось в 1070 году в Кентербери городе, где в 601 году святой Августин стал первым английским епископом. Летом 1070 года архиепископом Контерберийским стал Ланфранк. И 1045 году Лан-франк покинул родную Павию, став настоятелем монастыря Лебек. Там он познакомился с Вильгельмом, который сделал Ланфранка настоятелем нового монастыря в Кане, а позднее перевел его в Кентербери. Около 1060-1063 годов Ланфранк начал строительство церкви, которую, возможно, сам спроектировал и в которой ныне покоится прах Вильгельма. Польшей частью церковь сохранилась до нашего времени. Ее план он использовал при строительстве Крайстчерч (церкви Христа) в Кенте, которая возводилась на месте сгоревшей в 1067 году англосаксонской предшественницы. Нам известен план кентерберийской церкви (в центре), которая была закончена до смерти Ланфранка в 1089 году. Оригинальная северо-западная башня была перестроена в процессе реконструкции собора в начале XIX века. Двухбашенный фасад примыкал к нефу, который состоял из восьми травей, разделенных столбами, далее шел трехчастный трансепт с галереями в выступающих крыльях и пятичастный хор с эшелонированными капеллами и криптой под главной апсидой. Можно представить, каким когда-то был вертикальный план собора: два боковых нефа, перекрытых крестовыми сводами, фланкировали трехъярусный неф, состоявший из аркад, галерей, клирестория с проходом и тремя окнами в каждой травее. Галереи трансепта тоже поддерживали крестовые своды. Крестовые своды боковых приделов по обеим сторонам хора и цилиндрический свод в верхних ярусах боковых апсид свидетельствуют о том, что изначально предполагалось перекрыть сводом и главный хор. К сожалению, не сохранились своды над центральным нефом и галереями боковых нефов. Поэтому маловероятно, что центральный неф был перекрыт каменным цилиндрическим сводом. Учитывая предыдущие безуспешные попытки сводчатого перекрытия центрального нефа (например, в Кане), Ланфранк, скорее всего, решил перекрыть трансепт и неф деревянными сводами, которые выглядели весьма похоже на каменные. Важным конкурентом этого собора стала церковь аббатства Петра и Павла (внизу), перестроенная аббатом Скотландом (1070-1087). Она находилась за восточной стеной города. На этом месте в 589 году блаженный Августин основал монастырь, который впоследствии получил его имя. В аббатстве Святого Августина хоронили первых архиепископов и королей Кента. Первым нормандским аббатом обители стал Скотланд, живший до этого в Мон-Сен-Мишель. В 1070-1073 годах он принялся за строительство новой грандиозной церкви. Она была не только на несколько метров выше собора, но и точно воспроизводила его основные формы: фасад с двумя башнями, неф с колоннами и боковыми нефами без архитектурного членения, выступающий трансепт с апсидами, но без кафедр. Только вместо эшелонированных капелл трансепта было предложено более необычное решение - хор с деамбу-латорием и радиальными капеллами над просторной криптой. Очевидно, что мощи святого Августина предполагали строительство хора с де-амбулаторием, а такой план был знаком Скотланду по Мон-Сен-Мишель. Горизонтальный план церкви, которая была разрушена в 1538 году, можно установить по руинам, раскопанным около Кентербери, а ее вертикальный план, вероятно, напоминал нормандские постройки и несколько более ранний Кентерберийский собор.
Линкольнский собор. 1073/74 1092 гг. Центральная часть западного фасада, построенного Ремигием
Другим английским наследником Сент-Этьенн в Кане можно считать англо-нормандский собор в Линкольне, который, подобно многим постройкам того времени, подвергся в готическую эпоху значительной перестройке в раннеанглийском стиле. Ремигий, который прежде ведал раздачей милостыни при монастыре в Фекане, в 1067 году стал епископом. В1072 году, в рамках реформы епархий после нормандского завоевания, епископская епархия Дорчестера на Темзе была перенесена в Линкольн. На укрепленном Линкольнском холме над рекой Уитем был возведен собор. Кафедральный собор св. Марии, строительство которого началось в 1073-1074 году, был закончен до 1092 года, когда состоялось его освящение. Ремигий умер незадолго до этого события, поэтому освящение собора производил его преемник, Роберт Блоет. От здания, построенного Ремигием, сохранилась лишь центральная секция фасада, выложенная из тесаного камня, с узкими проемами, напоминающими крепостные бойницы. Благодаря археологическим раскопкам можно весьма точно реконструировать внешний облик здания: оно имело двухъярусный фасад с парными башнями, который соединялся с тремя нефами, разделенными на девять травей колоннадой. К нефу примыкал выступающий трансепт с кафедрами, который изначально разделялся на две секции, за ним располагался хор с пятью эшелонированными капеллами. Прямоугольные боковые апсиды - черта, типичная для церквей Нормандии. Собор, видимо, был базиликой с галереями. Есть все основания считать, что боковые нефы храма, пространство над кафедрами и четыре крайние эшелонированные капеллы были перекрыты крестовыми сводами. Центральная часть хора, вероятно, имела цилиндрический свод, а трансепт и центральный неф - деревянные перекрытия. Неизвестно, какой была башня над средокрестием. В 1911 году Джон Билсон весьма точно подметил «логическую точность, четко выверенную структурную организацию и монументальность форм» этого здания. Самым примечательным участком является область фасада, имеющая форму триумфальной арки. И если, как предположил в 1982 году Р. Джем, этот участок храма замышлялся как храм-крепость без башен, это может прояснить слова Генри Гантингдона, утверждавшего, что Ремигий построил церковь «в самом укрепленном среди укрепленных, самом красивом среди красивых, самом девственном среди девственных месте (лат. in loco forti fortem, pulchro pulchram, virgini virginum). Люди, строившие храмы в те времена, должно быть, хотели чувствовать себя в безопасности. Это подтверждается перемещением в 1075 году епископатов Шерборна и Рамсбери в Олд-Сарум к северу от Солсбери. Этим руководил епископ Герман Фламандец, бывший королевский капеллан при дворе Эдуарда Исповедника. Новый собор (слева) был возведен не в городе, а на широком холме рядом с большим Нормандским замком, значит, люди были готовы смириться даже с нехваткой воды ради безопасности.
Рочестерский собор, Кент. Западный фасад
Собор Сент-Олбян (Хартфордшир) Центральный неф
Собор Сеит-Олбав (Хартфордшир) Внешний вид, романская башня над средокрестием
Строительство было закончено в 1092 году св. Эдмондом, но за пять дней до освящения собор был разрушен бурей. Фундамент, обнаруженный во время археологических раскопок 1912 1913 годов, показывает, что здание мало напоминало нормандские церкви, возможно, по воле донатора. Фасад соединялся с центральным и боковыми нефами при помощи столбов. Трансепт и башни во многом напоминали мюрбахскую постройку в Эльзасе, а хор состоял из пяти эшелонированных апсид. Строительство Рочестерского собора в Кенте было начато епископом Гандальфом (1077-1108) вскоре после того, как он получил сан и возглавил бенедиктинский женский монастырь. Постройка ясно говорит, что оборонительная функция была весьма актуальна. Возможно, что Гандальф, как и Ланфранк, приехавший в Британию из Лебека, включил в собор более древнюю оборонительную башню, которая стояла между северным крылом трансепта и хором нового собора. Известна основная форма церкви, которая, как и ее англосаксонская предшественница, была посвящена святому Андрею и являлась Второй по древности епархией Англии (основана в 604). От постройки сохранились две западные травеи крипты с цилиндрическими сводами, а также стены, отделяющие три придела прямоугольного хора (25 м) друг от друга. В небольшой прямоугольной капелле в восточной части, возможно, хранились мощи святого Паулиния, одного из Роче-стерских архиепископов VII века. Трансепт выступал за пределы нефа, и возможно, что башня, стоящая над квадратной травеей в южном крыле, являлась противовесом оборонительной северной башне. Интерьер двух боковых нефов с галереями и центрального нефа был изменен в середине XII столетия. Подобно Олд-Сарумскому, в Рочестер-ском соборе разработанный фасад. В нем мало сходства с Сент-Этьенн в Кане или Церковью Христа в Кентербери, хотя Гандальф работал вместе с Ланфранком над строительством обоих зданий.
Лондон. Уайт Тауэр. С 1078 г. Интерьер капеллы св. Иоанна
В то же время очевидна взаимосвязь между монастырской церковью Сент-Олбан в Хартфордшире (которая с 1877 г. стала собором), построенной одновременно с собором в Рочестере, и церковью в Кане. В 1077 году Ланфранк направил монаха Павла из Кана в город на реке Вер, стоящий близ развалин римского города Верулами-ума. Именно здесь около 304 года был обезглавлен святой Альбин, первый английский мученик, а в 1791 году по велению короля Оффа Мерсийского было основано бенедиктинское аббатство. Из кирпичей, привезенных с римских развалин его предшественниками, Павел возвел самое крепкое англо-нормандское здание длиной свыше 123 м. Многие участки базилики Павла стоят и сегодня. Церковь состояла из десяти травей, разделенных столбами, очень широкого трансепта и семи эшелонированных капелл. Как и в Рочестере, боковые приделы по краям капелл хора не соединялись друг с другом. Центральный и боковые нефы храма с их крутыми аркадами, низкими галереями и клиресторием с одним окном в каждой травее кажутся архаичными, тяжеловесными и массивными, что, вероятно, отчасти объясняется использованием кирпичной кладки. Неброский интерьер оживляют росписи. В капеллах и боковых нефах крестовые своды, а в центральной капелле хора - цилиндрический. Выступающие в пространство нефа столбы, возможно, когда-то несли на себе пояса ферм деревянного свода. Из-за невероятной толщины стен сложно представить, что первоначально центральный неф планировалось перекрыть каменным или кирпичным сводом. Это не удалось сделать из-за чересчур большой ширины нефа. Сводов нет даже в галереях. В трансепте открытые галереи нефа сменяются низкими двойными арками перед узким проходом под высокими арками клирестория. В башне над сре-докрестием пробиты бойницы, как в крепостной стене. Это единственная оборонительная башня XI века, сохранившаяся в церквях Англии. Вероятно, что первоначальный план включал также фасад с двумя башнями. Храм был освящен в 1115 году. Тауэре мощной УайтТауэр, или «Белой Башней», выполняет несколько функций: это не только оборонительное сооружение, жилой дом и престижное здание, но и символ правления Вильгельма Завоевателя в Лондоне. Он играет важную роль в истории церковного зодчества в Англии. Около 1078 года епископ Гандальф, построивший ранее собор в Рочестере, начал строительство Тауэра для короля. Он самолично занимался убранством капеллы св. Иоанна, которая должна была служить личной часовней. Снаружи капелла образует полукруглый выступ с южного края восточной части здания и занимает третий и четвертый этажи. Это капелла с галереями в боковых нефах, без клирестория, с круглыми столбами и деамбулаторием. Ее размеры - 16,5 на 9,3 м - соответствуют хору в большой церкви, например в соборе Св. Августина в Кентербери. Особого внимания заслуживают каменные своды над всем помещением капеллы: в центральном нефе - цилиндрический, в боковых - крестовые, а в галереях - полуциркульные. Эта капелла в миниатюре показывает, чего пытались достичь нормандские зодчие: здание целиком сложено из камня, но не имеет источников света в области нефа. Ширина центрального нефа всего 4,5 м, но зодчие отказались от клирестория - такая нерешительность свидетельствует о том, что строители XI века имели немалый горький опыт безуспешного возведения каменных сводов в более крупных базиликах. Кафедральный собор в Йорке является вторым крупнейшим собором в Англии и уступает лишь Кентерберийскому. Архиепископ Йоркский является главой 14епархийи «ПримасомАнглии»,тогда как архиепископ кентерберийский - «Примасом всей Англии». Кафедральный собор, расположенный в центре города, который римляне называли Эборакум, всегда был именно городским собором, а не перестраивался, подобно Кентерберийскому, из монастырской церкви. Первый епископ в Йорке появился в IV веке. Епископ Паулиний, крестивший на Пасху 625 года короля Нортумбрии Эдвина в деревянной церкви, в 634 году стал первым архиепископом Йоркским. На месте будущего кафедрального собора стояло несколько англосаксонских соборов. Последним был собор св. Петра, разрушенный во время нашествия датчан в 1075 году. Строительство нового собора начал около 1079 года архиепископ Томас из Байё (1070-1100); ко времени его смерти завершился первый этап работ. Йоркский кафедральный собор был главным конкурентом собора в Кентербери, и этим можно отчасти объяснить своеобразную форму 110-метровой церкви, которую нашел археолог Дерек Филлипс в 1967-1972 годах. Подобно собору в Лнжере, ее отличал массивный центральный неф: 46 м в длину и свыше 17 м в ширину. Над выступающим трансептом возвышалась центральная башня, на его восточной стене располагались башенки с внутренними винтовыми лестницами и апсиды. Длинный хор с боковыми приделами заканчивался полукруглой главной апсидой, под которой располагалась небольшая крипта. Участки этой дополнительной постройки, шириной более 1,5 м, можно увидеть под средо-крестием. Нижние горизонтальные ряды камня, из которого когда-то были сложены римские постройки, крепятся на дубовом каркасе. Современные столбы центрального нефа стоят на фундаменте романского нефа, так что построенный Томасом собор оказал сильное влияние на более позднюю готическую церковь, возведенную на месте прежней около 1215 года. Остатки романских стен вместе с лепниной и цветная кладка из тесаного камня, которой выложена центральная башня над северным боковым нефом, позволяют реконструировать внешний облик романского храма. Но всей видимости, он расчленялся высокими глухими нишами и несколькими рядами окон.
Уинчестерский собор. Северное крыло трансепта, интерьер
В Уинчестере (Гэмпшир), место последнего англосаксонского епископа Стиганда занял епископ Уолкелин Руанский (1070-1098). Уолкелин, который прежде был королевским капелланом, начал в 1079 году строительство нового собора (вверху и с. 225). Его архитектура явно говорит о том, что нормандские зодчие использовали в качестве модели Кентерберийский собор, дополнив его некоторыми нововведениями. Епископ Уолкелин построил на холме над рекой Итчен самую большую церковь в северной Европе до Клюни III. Ее длина составляла 160 м. Масштабность постройки свидетельствовала о важности города, который видел коронации и похороны королей и являлся конечным пунктом паломничества к гробнице святого Суитина. В 1093 году монахи-бенедиктинцы из старого кафедрального собора смогли переехать в завершенную восточную часть храма. В 1107 году башня над средокрестием рухнула, и вскоре ее заменили новой, укрепленной мощными столбами. Травеи трансепта тоже были переделаны, что особенно заметно, если обратить внимание на капители. Строительство собора было закончено в 1120 году. Двухбашенный фасад примыкает к центральному и боковым нефам, состоящим из одиннадцати травей с позднеготической облицовкой стен до уровня галерей. Самой выдающейся частью здания является трансепт, в архитектуре которого отразились новые тенденции, привнесенные в Англию с континента. В 1085 году собор был перепланирован, в результате чего добавились боковые нефы, которые переходили в крылья трансепта. Башни - по две с каждой стороны трансепта - замышлялись как временная альтернатива центральной башне. Трансепт явно восходит к модели трансепта с галереями, встречающейся в паломнических церквях, например в Тулузе и Сантьяго. Хор возвышался над большой многочастной криптой и тоже имел несколько приделов. Окончание хора окружал полукруглый деамбулаторий, и к его прямоугольному завершению примыкала апсидиальная капелла Богоматери. Ритмическое чередование колонн и столбов наряду с вертикальными опорами перед мощными стенами говорят о том, что центральный придел перед хором предполагалось перекрыть каменным сводом. Однако от этого проекта отказались в 1085 году, во время строительства галерей. Трансепт собора практически не подвергся никаким готическим изменениям в конце XII столетия, благодаря чему можно ощутить необычайно сильное воздействие огромных и вые ких романских церквей. Массивные, резко уходящие ввысь пилястры фланкируют проемы во всех трех ярусах, высота которых уменьшается снизу вверх: в ярусе аркад, ярусе галерей с невысокими колоннами и тимпанами и в клиресторий, немного неритмичном из-за того, что с каждой стороны трансепта планировались небольшие башенки. Весь трансепт укреплен, следовательно, в нем предполагалось возвести своды. Аркады боковых нефов продолжаются вдоль передней стены трансепта, а на противоположной стене находятся открытые кафедры, которые поддерживают своды деамбулатория. Вскоре после 1079 года Роберт де Лозинга (из Лотарингии), епископ Херефордский (1079-1095) и брат зодчего собора в Норидже, решил перестроить собор св. Марии и Этельберта. Прежняя церковь, построенная епископом Этельстаном (1012-1056), сгорела в 1054 году. Она была восстановлена, однако не отвечала нормандским требованиям. Горизонтальный и вертикальный планы восточной области, освященной в 1110 году, полностью соответствуют уже сложившейся в Англии традиции: центральный неф фланкирован боковыми, которые соединены с выступающими крыльями трансепта. Восточная стена южного крыла сохранилась до нашего времени. Ее конструкция (слепые аркады, трифорий и клиресторий с проходами) показывает, что строительный план несколько раз менялся. Первоначально галереи центральной части хора могли быть перекрыты цилиндрическим сводом, подобно паломническим церквям. Самая древняя часть восточной стены трансепта находится за отчетливо видной вертикальной границей между разными секциями. Травея галереи возле средокрестия - древняя по форме, очевидно, была восстановлена в XII веке. Около 1110 года рухнула башня над средокрестием, что привело к перестройке хора. Оставшиеся три травеи и два яруса романского хора, состоящего из слишком крутых аркад со столбами, низких галерей и широких вертикальных опор в центральной части, должно быть, имели либо цилиндрический, либо - что кажется более вероятным - крестовые своды над клиресторием.
Бери-Сент-Одмундс, аббатство. Строительство начато после 1081 г. Надвратнля башня (1), план монастырской церкви (2), общий вид аббатства сверху (3)
Крестовые своды центрального нефа являются одним из ранних образцов конструкции для того времени четырехчастного свода, которые раньше встречались во второй церкви Шпайера и в хоре церкви Сент Трините в Кане. Восточные башни над первыми травеями боковых алтарей также напоминают церковь в Шпайере. Планировкой этих секций храма занимался епископ Рейнельм (1107-1115), и надпись на его усыпальнице гласит, что он является «fundator ecclesiae» (лат. «основатель церкви»). Центральный и боковые нефы, в нижнем ярусе которых сохранились романские круглые столбы, не были закончены до начала правления Роберта де Бету на (1131-1148), а освящение церкви состоялось в 1142 и 1148 годах. В 1080-е годы кроме соборов в Вустере, Лондоне и Глостере было начато строительство нескольких важных монастырских церквей. К сожалению, самые выдающиеся из них стали жертвами Реформации, Многое можно узнать из развалин 150-метровой монастырской церкви (вверху слева), которую Балдуин, аббат Сен Дени (1065-1097), выстроил для некогда преуспевающего бенедиктинского монастыря. Он был основан в 633 году у могилы святого Эдмунда (ум. 870), последнего правителя Восточной Англии. Идея построить монастырь в Бери-Сент-Эдмундс (Суффолк) была осуществлена вскоре после 1081 года, когда Вильгельм Завоеватель освободил обитель из-под контроля епископской епархии. Ныне храм представляет собой руины, живописно раскинувшиеся на широком зеленом лугу. Несложно определить горизонтальный план монастырской церкви, а по области возле столбов средо-крестия можно даже воссоздать каждый ярус храма.
Илийский собор. Начат после 1081 г. Строение стен нефа (1), план постройки Симеона, башни и неф, вид с юго-востока (2)
Илийский собор. Западный фасад
Церковь состояла из трансепта с боковым приделом и капеллами с восточной стороны, трехъярусного центрального нефа с галереями, боковых нефов и западного фасада шириной 74 м с тремя башнями. Деамбулаторий с радиальными капеллами превосходил деамбулаторий Кентерберийского собора, который послужил моделью для Сент-Эд-мундс. В 1095 году мощи святого Эдмунда перевезли в новых храм, а в конце столетия был закончен весь монастырский ансамбль. В описании переноса мощей в «Чудесах Эдмунда» (Miracnla Eadmundi) монах Герман уделил немало внимания удивительным сводам над новым хором, которые он сравнил с храмом Соломона. Несомненно, важнейшим поводом для строительства новой монастырской церкви явилось желание увеличить поток паломников к гробнице святого Эдмунда. Облик западного фасада можно представить себе по собору Или в графстве Кембриджшир, посвященному святой Троице. Его широкий западный фасад, вне всяких сомнений, строился как основной конкурент Бери-Сент-Эдмундс. Монастырь был основан на заре Средневековья святой Этельдредой, королевой Нортум-брии, умершей в 679 году. Как Сент-Эдмундс положил начало городу Бери, так вокруг этого собора вырос впоследствии Или. С помощью монахов король Вильгельм разгромил один из последних очагов англосаксонского сопротивления в болотах возле Или. В 1081 году король пожаловал должность аббата обители норманну Симеону, который прежде был настоятелем монастыря в Уинчестере и являлся родным братом епископа Уолкелина. Симеон начал строительство собора в Или вскоре после того, как стал аббатом. За исключением средокрестия и хора, романская постройка сохранилась до нашего времени. Подобно Сент-Олбан, хор имел несколько приделов, состоял из трех ярусов и, возможно, заканчивался полукруглой апсидой. Трансепт тоже был трехъярусным, как в Уинчестере. Массивный октагон средокрестия, построенный между 1322 и 1344 годами, грубо нарушает четкий ритм стройных нормандских травей. Восточная область была закончена в 1106 году, когда в монастырь перевезли мощи его основательницы. В1109 году церковь стала собором, первым епископом которого был назначен бретонский аббат Эвре. Собор Сент Мари в Вустере (внизу) служит неоценимым источником информации о непрерывных контактах между зодчими Нормандии и нормандскими зодчими Англии, хотя и нечасто упоминается в публикациях о романском стиле Европы. Правда, внушительное здание из рыжеватого песчаника относится большей частью к эпохе готики, но от его нормандского предшественника дошли до нашего времени крипта, основание фасада, арки и полупилоны. Город стал епархией в 680 году, когда церковь Сент Петер находилась в ведении светских каноников. Св. Вульфстан (1062-1095), единственный англосаксонский епископ, сохранивший за собой это место после нормандского нашествия, решил выстроить новую церковь. Прежняя была возведена св. Освальдом в конце X века, впоследствии разрушена датчанами и восстановлена. В 1084 году он начал строительство более просторной церкви, поскольку количество монахов с каждым днем возрастало. К 1089 году монахи уже смогли перебраться из старой церкви Сент-Освальд в новый собор. После переноса мощей святого Освальда Вульфстан приказал снести старое здание церкви. Вероятно, оно стояло возле современного нефа. В 1092 году в крипте собора, построенной в честь Марии, состоялся синод. В 1095 году Вульфстан умер, и, вопреки предположению Уильяма Мальмсберийского, ему вряд ли довелось увидеть свое детище законченным. После пожаров первой половины XII века обвала башни в 1175 году и завершения двух западных травей нефа в конце XII века, в 1218 году состоялось освящение собора.
Вусторский собор. Крипта
Здание, построенное при Вульфстане, имело боковые нефы, трансепт и деамбулаторий с полигональными радиальными капеллами. Являясь важнейшим храмом епархии, Вустерский собор был не только клерикальным, но и художественным центром так называемой «группы Северн» в Западной Англии. Кроме возглавлявшей ее обители в Вустере, к группе принадлежали бенедиктинские монастыри Грейт-Молверна (после 1085), Тьюксбери (1087 1092), Глостера (после 1089), Першора (после 1092) и Ившома (XII в.). Вероятно, что влияние Вустерского собора прослеживается в отдельных участках более поздних построек группы, и по ним можно предположить, каким было вертикальное строение его стен. Строение хора в Вустере можно восстановить по двум ярусам романского хора, сохранившимся в Глостере (внизу справа). Аббатство было основано в Глостере в VII веке, но в 1088 году церковь, посвященная св. Павлу, сгорела. В июле 1089 года аббат Серло (1072-1104) заложил первый камень нового храма. Такая оперативность позволяет предположить наличие определенной архитектурной модели, на которую аббат ориентировался. Глостерская церковь Сент Петер (с 1540 собор) представляет собой трехнефную базилику с трансептом, деамбулаторием и радиальными капеллами. В ней есть крипта, разделенная на несколько приделов, которая простирается вдоль всей длины хора, как в Вустере. Над круглыми столбами полигонального главного хора проходят аркады. Деамбулаторий перекрыт крестовыми сводами, а галереи над ним - цилиндрическим. На круглых столбах изначально было по четыре полуциркульных нолупилона, от которых осталось лишь три. Полупилоны, обращенные внутрь, исчезли во время перестройки хора в готическую эпоху. Высота первых двух ярусов одинакова, над ними располагается готический клиресторий. План и некоторые участки стен пятипролетного трансепта без боковых приделов и с капеллами на восточной стене остались романскими. В отличие от хора, центральный и боковые нефы имеют сегодня совершенно иное вертикальное строение, чем когда-то. Над круглыми столбами без полупилонов расположены псевдогалереи, открывающиеся в проход. Клиресторий был перекрыт в XIII столетии нервюрными сводами, но под ними можно различить следы его первоначального строения: крутые тройные аркады, проход, центральное окно. Боковые нефы тоже перекрыты нервюрными сводами, а по наружным стенам проходят полупилоны, число которых чередуется от трех до пяти. По галереям двух оставшихся романских ярусов хора можно восстановить его оригинальную конструкцию: два полукупола поддерживали своды над центральным хором. Существует шесть возможных решений хора, но если предположить, что зодчие собирались перекрыть боковой придел каменным сводом, то, вероятнее всего, третий ярус трифория имел проход с крошечными окнами или без них. Такое решение хора может показаться странным тем, кто привык к французской романской архитектуре. Но оно использовалось в двух других зданиях с цилиндрическими сводами, входящих в «группу Северн» - церкви в Тьюксбери (Глостершир) и церкви в Першоре (Херефорд-энд-Вустер, вверху). Над центральной частью восточной области в обоих зданиях возвышались своды, перекрывающие галереи, трифорий и проход (стены делились на три яруса, а не на четыре, как реконструировал в 1937 г. Жан Вони). Трансепты в Тыоксбери и в Першоре, скорее всего, были перекрыты каменными цилиндрическими сводами, и по ним можно реконструировать хоры обеих церквей, не сохранившиеся до нашего времени. Поскольку оба храма являлись приоратами Вустера и Глостера, их вертикальный план мог напоминать планы Вустерского и Глостерского соборов, но попытка использовать каменные своды, видимо, не увенчалась успехом из-за большой ширины нефа. При позднейшей перепланировке построек в Вустере и Глостере каменные своды были заменены деревянными с балочными фермами - только при помощи этого типа свода можно было достигнуть желаемого пространственного эффекта.
Глостерский собор. Начат в 1089 г. Вид восточного окончания центрального нефа
Тьюксбери (Глостершир), бывшая монастырская церковь. Западный фасад
Першор, монастырская церковь. Восточная стена южного крыла трансепта
Нетрудно реконструировать трансепты соборов Вустера и Глостера. Обе постройки, как и лучше сохранившиеся трансепты церквей в Тьюксбери и Першоре, состояли из пяти травей и имели всего один придел. На восточной стене располагались двухъярусные капеллы, а по углам стояли башенки с винтовыми лестницами внутри. Стены делились на три яруса, а основное пространство, возможно, перекрывалось каменным сводом. Осталось слишком мало участков, по котором можно было бы восстановить центральный и боковые нефы романской эпохи в Byстерском соборе. Однако они доказывают, что столбы в Вустере отличались от простых круглых столбов Глостера или Тьюксбери. Вертикальное строение нефов отличается от вертикального строения восточной области этих зданий наличием слишком высоких аркад, низкого трифория и прохода. Начиная примерно с 1110 года трифорий стал постепенно заменять галереи, поскольку они больше не выполняли ни конструктивные, ни литургические функции. В Глостере строительство трифория началось позднее, и около 1120-1130 годов проемы этого среднего яруса были сгруппированы в центре аркад нижнего яруса. Это явно свидетельствует о намерении зодчих возвести самый современный на ту пору шестичастный нервюрный свод, изобретенный в Нормандии. Весьма вероятно, что это повлияло на изменение основного плана собора в Вустере, где была принята система чередующихся опор в центральном и боковых нефах, которая позволяла избежать того резкого разрыва между сводами и помещением, который заметен в Глостере. Сочетание сводчатых галерей и трифориев с проходами под сводом позволяет постройкам «группы Северн» занять особое место в английской архитектуре романского периода. Главный архитектор группы, должно быть, знал, что в базилике, ширина которой превышает десять метров, невозможно возвести каменные своды. Эта задача выполнима лишь в более узких зданиях. Система сводов, подобная сводам в Тьюксбери, была когда-то и в знаменитой епископской капелле, разрушенной в 1737 году. Источники того времени называют ее наследницей дворцовой капеллы в Ахене и говорят, что она представляла собой двухъярусное здание центрической планировки (вверху слева). Капелла была построена епископом Робертом де Лозинга (1079-1095). Несложно реконструировать ее план: нижний ярус капеллы напоминал крипту и был перекрыт крестовым сводом, лежащим на столбах. Над ним располагалось светлое помещение со сводом и центральной башней над центральным нефом и полукуполами в боковых нефах. Взаимосвязь этой капеллы с капеллой св. Эммерама в соборе Шпайера, а также с церковью Богоматери в императорском дворце в Госларе говорит о том, что в конце XI столетия в Британии была известна салическая и, может быть, даже бургундская архитектура. Достойно удивления, что за перестройку собора св. Павла в Лондоне не взялись ни епископы-норманны Роберт и Вильгельм, последнему из которых пожаловал этот сан Эдуард Исповедник, ни первый епископ Вильгельма Завоевателя Гуго де Ориваль (1075-1085). И только после сильного пожара 1087 года епископ Морис (1086-1107) решился на этот шаг. Собор был закончен к 1127 году, однако еще один пожар в 1133 году привел к новой реконструкции здания, которая длилась вплоть до второй половины XII века. Сохранились чертежи плана романской постройки, на месте которой сейчас возвышается барочное здание. В соборе была зальная крипта, над которой, возможно, проходил деамбулаторий с радиальными капеллами, как в Бери. К нему примыкали далеко выступающий трансепт и центральный и боковые нефы со столбами, состоящие из двенадцати травей. Так описывал здание, в которое входили еще галереи, клиресторий и готические нервюрные своды, Вензель Холлар в XVII веке.
Касл-Эйкр (Норфолк), бывшая церковь клюнийского приората. Начата ок. 1089 г. Западный фасад
Поперечный фасад собора фланкировали небольшие квадратные башни, пристроенные не раньше конца XII века. В последнее десятилетие XI века началось строительство нескольких клюнийских церквей и соборов. Примером может служить церковь приората в Касл-Эйкр в Норфолке, строительство которой началось вскоре после основания приората в 1089 году Уильямом I Уареннским. Шесть травей трех нефов и фасад здания (середина XII столетия) с типичными для английской архитектуры рядами слепых арок можно увидеть и сейчас. Церковь Льюисского приората в Суссексе (справа) была начата толсе после 1090 года, но от нее сохранились лишь руины. Льюис был еще одним приоратом, основанным Уильямом I Уареннским в 1078-1081 годах. Церковь являлась наследницей Клюни III, ее строительство началось в 1088 году. Подобно Клюни, в английской постройке были два трансепта и деамбулаторий с радиальными капеллами. Собор Чичестера в Суссексе был посвящен Святой Троице и являлся частью епархии, основанной около 681 года в Сислее св. Вилфридом, бывшим аббатом и епископом Йоркским. В 1075 году решением Лондонского Совета «деревенские епархии» были перенесены в города, в результате чего епископская епархия переместилась в Чичестер (Новиомагус). Первым епископом на новом месте стал Сти-ганд (1070-1087). Возможно, именно он начал в 1080 году строительство нового здания на месте церкви св. Петра, которую использовали в качестве временной основы. Это объясняет, почему большое здание, многие участки которого претерпели влияние готически (несмотря на пожар 1187), кажется несколько «старомодным». Средства на строительство собора предоставил епископ Ральф Лаффа( 1090/91-1123), и, по словам Уильяма Мальмсберийского, «Лаффа построил нечто совершенно новое». Восточные секции храма (деамбулаторий с тремя капеллами, трансепт с двухъярусными капеллами вдоль восточной стены), строительство которых было начато вскоре после 1091 года, и четыре восточные травеи трех нефов, вероятно, были закончены до освящения собора в 1108 году. Вертикальный план хора, который легко можно реконструировать, важен для истории развития строительства. Хор имел всего 8 м в ширину, следовательно, мог быть перекрыт каменным сводом, как хор в капелле лондонского Тауэра или в соборе Уинчестера. Можно преднололсить, что здание было спланировано при епископе Стиганде. Свод, видимо, несли столбы аркад нижнего яруса и галереи, укрепленные каменными арками. В 1114 году город и собор сильно пострадали во время пожара, но в области средокрестия и смежных с ним травеях трансепта остались участки XI столетия. Епископ Лаффа возобновил строительство храма. Он возвел придел Богоматери, трехнефную базилику со столбами - восемь сильно расчлененных травей с трехъярусным вертикальным планом (ярус аркад, галереи без сводов и внешние стены трехарочного клирестория сохранились романскими) - и фасад с парными башнями (освящен в 1184). Здание из красноватого песчаника, построенное в честь святого Вербурга возле городских стен Честера в Чешире (с 1541 г. собор), было значительно перестроено в готический период после середины XIII века. Прежде на этом месте стояла коллегиальная церковь, построенная около 907 года. В 1092 году Гуго Лупус, граф Честера и племянник Вильгельма Завоевателя, сделал ее бенедиктинским аббатством. Епископ Ричард из Лебека (1093-1117) начал строительство нового здания. Его участки можно найти с северной стороны современного собора (стена бокового нефа, северное крыло трансепта), но реконструировать его полностью невозможно.
Даремский собор. Вид с севера, план (постройка епископа Вильгельма из Сент-Карилеф)
Даремский собор. Начат в 1093 г. Вид восточного окончания нефа, вид с запада
Сложно установить, где впервые в Англии была реализована идея нервюрных сводов - в 1120-х годах в Вустере или же после первого пожара 1122 года в Глостере. В любом случае оба эти образца, как и возможный свод в Линкольне, предшествуют своду в Дареме, который все еще продолжают неверно датировать 1093 годом. Даремский собор был построен возле епископского замка в самой высокой части города, вокруг которой делает петлю река Уир. Это один из самых ярких примеров нормандской архитектуры, который символизирует строгую нормандскую защиту церковной и светской власти, свидетельствует об их авторитете для подчиненных им структур и служит бастионом против Шотландии. На месте собора когда-то стояла монастырская церковь, начатая епископом Альдгу-ном в 993 году и освященная в 998 году. В ней хранились мощи святого Кутберта, бывшего епископом Линдисфарна и умершего в 687 году. Современное огромное здание собора - трехнефная базилика с системой чередующихся опор, портик с западной стороны, фасад с двумя башнями, трансепт, состоящий из двух приделов, хор и прямоугольная капелла в восточной части храма, заменившая три романские апсиды, - было начато при епископе Вильгельме из Сент-Карилефа (Гийоме де Сен-Кале, 1081-1096) в 1093 году, строительство было продолжено Ранульфом де Фламбардом (1099-1128). Восточная область была завершена, вероятно, к 1104 году, когда в храм перенесли мощи святого Кутберта. Около 1128 года церковь с галереями, клиресторием, крестовым сводом в восточной части и, вероятно, деревянным сводом в нефе, была закончена. Высказываются предположения, что в нефе были запланированы и возведены нервюрные своды, однако доказательств этому нет.
Собор в Норидже. Начат в 1096 г. План постройки Герберта де Лозинга, вид с юго-запада (1), конструкция трехъярусных стен нефа (2), вид восточного окончания хора (3)
Нервюрные своды над нефом были «изобретены» только в 1120 году, а именно в Сент-Этьенн в Кане (Нормандия). Согласно первым планам эта монументальная базилика должна была иметь каменные перекрытия, но пространство нефа было слишком широким для каменного свода. Решить эту задачу позволили нервюрные своды. Погребальная церковь Вильгельма Завоевателя имела систему чередующихся опор, поэтому первый образец монументального нервюрного свода, который соответствовал ее системе вертикальных элементов, состоял из шести частей. Четырехчастный нервюрный свод в Дареме полностью лишен взаимосвязи с вертикальной конструкцией стен и, очевидно, был добавлен позднее (между 1128-1133 и 1160). Свод лежит на консолях над галереями со скрытыми контрфорсами. В процессе возведения свода был перестроен клиресторий, и интерьер храма приобрел более щедрый декор в позднероманском стиле. В Великобритании распространены нервюрные своды в боковых нефах. Другим веским аргументом против ранней датировки нервюр-ных сводов в Дареме является то, что этот тип свода не встречается в постройках того времени (например, в Норидже, в хоре Кентербе-рийского собора, построенном святым Ансельмом, и Питерборо), начатых на рубеже нового столетия. Напротив, в Норидже и в Питерборо зодчие в конечном счете отказались от возведения сводов над нефом, усовершенствовав «систему акведука» в стенах нефа. Предготическая конструкция, полностью устраняющая тяжеловесность стен, находит в этих зданиях наилучшее воплощение. Епископская епархия Восточной Англии, вероятно, восходит к епархии, основанной в Даниче (Суффолк) святым Феликсом Бургундским около 630 года. В 955 году она была соединена с Норт-Эйл-шем (Норфолк) и в 1075 году перенесена в Тетфорд. В 1094 году епископ Герберт де Лозинга (1091-1119) предпочел ему более спокойный Норидж. Прежде Герберт был приором В Фекане в аббатом В Рамси, а на должность епископа его скорее всего назначил Вильгельм Руфус, скупой сын Вильгельма Завоевателя. В 1096 году епископ снес часть старого саксонского города и начал строительство значительно более массивного здания (вверху). Он прожил долгую жизнь, так что смог увидеть восточную часть храма (три яруса хора с деамбулаторием и тремя капеллами, трансепт без боковых приделов и первую двойную травею нефа). Санктуарий сделан необычайно длинным, как в Илийском соборе, а вертикальный план во многом восходит к Сент-Этьенн в Кане: аркады поддерживают относительно высокие сплошные галереи, перед клиресторием есть проход и «триплеты». Двойные полупилоны перед галереями показывают, что конструкция укреплялась каменными арками, как в Дареме. Позд-неготический нервюрный свод над некоторыми секциями, возможно, заменил оригинальный деревянный. Опоры в нижнем ярусе заметны: они расходятся на восток и на запад, подобно сегментным аркам, словно соединяя круглые столбы с острореберными. Типично английской чертой является разное строение восточных и западных стен трансепта, в котором поначалу были двухъярусные капеллы.
Линдисфарн (Холи-Аиленд), развалины монастырской церкви
Кентерберийский собор. Хор, построенный Ансельмом. Начат в 1093-1096 гг.
Ко времени смерти епископа Эборардуса (Эверара де Монтгомери, 1121-1145) был закончен неф из четырнадцати пролетов, завершающийся простым поперечным фасадом. Говоря об английской романике, нельзя оставить в стороне небольшие монастыри, построенные около 1100 года. Самыми выдающимися среди них являются: монастырь в Линдисфарне в Нортумберленде (после 1093), который сегодня лежит в руинах, но в его монастырской церкви когда-то были возведены нервюрные своды по примеру бенедиктинцев Дарема; церковь Крайстчерч в Гэмп-шире (1094) с позднероманскими антрвольтами аркад, основанная Ранульфом Фламбардом, впоследствии епископом Дарема; церковь Бингемского приората в Норфолке (после 1091), от которой остался один зал, (стрельчатые арки их перекрытий говорят о том, что двойные полупилоны когда-то несли на себе цилиндрический свод); стены с массивными арками церкви Колчестерского приората в Эссексе (после 1095), которая была первой августинской обителью в Англии и ныне лежит в руинах; и два романских яруса нефа в Уимондем-ском аббатстве в Норфолке (после 1107), которое было основано Вильгельмом де Олбини как дочерняя обитель Сент-Олбан. Высшей точкой архитектурного развития того времени стал хор Кенторберийского собора, от которого сохранились лишь наружные стены. Строительство было начато в 1093-1096 годах Ансельмом (1093-1109) и настоятелем Эрнульфом (1096-1107), которого вскоре сменил настоятель Конрад (1108-1126). Они заменили три апсиды, возведенные Ланфранком, таким длинным хором, что в результате длина собора увеличилась почти вдвое. Восточная область состояла из трансепта с двумя капеллами в каждом крыле и деамбулатория с двумя соединяющимися капеллами, а также прямоугольного придела Богоматери. Они были возведены над просторной криптой и могли вместить много новых алтарей. Вертикальный план пристройки, которая была освящена в ИЗО году, должно быть, включал круглые столбы, несущие слабо освещенную галерею и клиресторий с проходом.
Кембридж, церковь Гроба Господня. Начата ок. 1120 г. Вид с запада, схематический разрез, план и виды скульптурного убранства
Самым выдающимся из немногих зданий центрической планировки в Англии является круглая церковь Гроба Господня в Кембридже (вверху), строительство которой началось около 1120 года, однако история и причины ее возведения неизвестны. Она является копией церкви Гроба Господня в Иерусалиме, оригинальное строение сохранилось даже после реконструкции, щюизведенной Кембриджским Камдепским обществом в 1841 году. Центральное пространство окружено восемью круглыми столбами и перекрыто вось-мичастным куполом, под которым находятся галереи без сводов и круглые окна арок. Современные мощные нервюры мало соответствуют оригинальному плану, как и нервюры деамбулатория. Кроме обновления хоров, как, например, в Олд-Саруме в Уилтшире (ок. 1110-1130) и Рочестере (1111-1125) в первой трети XII века началось расширение нескольких важных монастырей и епископских церквей. В Уолтемском аббатстве (Эссекс) в 1110 1160 годах было возведено новое здание монастырской церкви (IV) с деамбулаторием и трансептом; центральный неф с галереями и боковые нефы стоят до сих пор, а круглые столбы и арки аркад говорят о непосредственном влиянии Даремского собора. В аббатстве Селби (Йоркшир) прослеживается постепенный переход к готическому стилю. Хор с эшелонированными капеллами, строительство которого было начато около 1100 года, впоследствии был заменен позднеготиче-ской постройкой, но романский трансепт, невысокое средокрестие и две восточные травеи нефов сохранились. Начиная со второй двойной травеи, в здании явно прослеживаются готические формы.
Ромсийское аббатство (Гэмпшир). Ок. 1120-1250 гг. План, западный фасад
До нас дошли лишь наброски основного плана монастырской церкви в Чертей (Суррей), строительство которой было начато в 1110 году. А о кафедральном соборе в Эксетере (Девоншир), начатом епископом Уильямом Уарелвейстом (ум. 1137) и освященном в 1133 году, известно лишь то, что над крыльями его трансепта возвышались две массивные башни.
Саутуэллский собор (Ноттингемшир). Начат в 1108-1114 г. Вид восточной оконечности нефа
Саутуэллский собор (Ноттингемшир). План, западный фасад
Церкви в Чертей и Олд-Саруме наряду с Саутуэллским кафедральным собором в Ноттингемшире, строившимся архиепископом Томасом II Йоркским (1108-1114) как коллегиальная церковь, и Ромсийским аббатством в Гэмпшире, построенном около 1120-1150 годов для монахов-бенедиктинцев, считаются самыми древними постройками с прямоугольным хором или деамбулатори-ем. Этот тип деамбулатория, который считается изобретением английской романской архитектуры, можно возвести к континентальным криптам позднего каролингского периода с деамбулаториями. Лучше всего сохранился хор Ромсийского аббатства, который к настоящему времени утратил только двухъярусную восточную капеллу. Типичными образцами английской высокой романики являются нефы двух коллегиальных церквей. В Саутуэлле три яруса центрального нефа - аркады с круглыми столбами, галереи без тимпана, круглые окна за проходом - несут на себе деревянный свод (!), а боковые нефы перекрыты ранними нервюрными сводами на консолях. Собор в Ромси тоже обладает типично британской «системой акведука» в конструкции стен и снова перекрыт деревянным сводом! И хотя в Саутуэлле зодчие старались избежать любого вертикального акцента, создается впечатление, что в первой травее храма массивные круглые столбы проходят через галерею, как в Оксфорде или Джедборо.
Собор в Питерборо (Кембриджшир). Начат ок. 1118 г. Вид восточной оконечности нефа
Обе постройки входят в группу зданий, в которых каменные своды, запланированные в XI столетии, были заменены около 1120 года деревянными. Эти здания отличаются системой чередующихся опор и сравнительно обильным использованием декоративных элементов, а также позднейшим возведением в боковых нефах первюрных сводов, популярность которых возрастала с каждым днем. Изменился и тип фасада: в Ромси использовался поперечный фасад, тогда как в Саутуэлле - изящный фасад с двумя парными башнями. Важнейшей крупной постройкой конца классической романики в Великобритании является аббатство в Питерборо в Кембриджшире, длина которого достигает 143 м. Строительство было начато около 1118 года, а в 1541 году монастырская церковь, посвященная святым Петру, Павлу и Андрею, стала собором. Монастырь был основан после 653 года королем Мерсии Падой. Прежде на месте собора стояла другая церковь, освящение которой состоялось в 972 году. Она сгорела при пожаре в 1116 году, и аббат Жан де Сиз (Джон де Суа, 1114-1125) заменил ее новым зданием. Он усовершенствовал принципы, проявившиеся в соборах Или и Нориджа, и в эпоху, когда во Франции зарождалась ранняя готика, постарался максимально «растворить» стены, и осветить интерьер храма. К 1143 году был возведен хор, три придела которого заканчивались апсидами и в котором восьмиугольные столбы чередовались с круглыми. Впоследствии боковые приделы хора были перекрыты нервюрными сводами. Главная апсида играет очень важную роль, поскольку именно она задает последовательность ярусов хора. Во всех трех ярусах апсиды есть окна. Разделенный на два придела трансепт тоже состоит из трех вертикальных ярусов, как хор и центральный неф храма (ярус аркад, ярус галерей (тимпанами и ярус триолей). Трансепт имеет особую перегородку из опор и пересекающих их карнизов. Аббат Вильгельм де Ватервилль (1155-1175) начал строительство центрального и боковых нефов, которое было закончено до 1193 года при аббате Бенедикте (1177-1199) без изменения оригинального плана здания. Вместо многогранного деревянного свода XIII века центральный неф был перекрыт деревянным цилиндрическим. Готическая западная часть церкви с небольшими угловыми башенками и гигантскими нишами, напоминающими здание в Линкольне, была закончена ко времени освящения храма в 1238 году.
Кастор (Кембриджшир), церковь св. Кинебурги с башней над средокрестием
Период классической романики в Англии завершился около 1135 года вместе с концом правления Генриха I. Основной постройкой Генриха стало Редингское аббатство в Беркшире, от которого остались лишь небольшие участки трансепта и самый конец Садов Форбери. Монастырь был основан в 1121 году, а в его церкви, освященной Бекетом в 1164 году, покоился прах короля. Его усыпальницу, расположенную перед высоким алтарем, охраняли клюнийские монахи из Льюиса.
Пейтриксбурн (Кент). Романская церковь. Последняя треть XII в.
Церковь была похожа на церковь Леминстерского приората в Хере-форд-энд-Вуетер. Приорат подчинялся Редингско-му аббатству, а храм представлял собой трехнефную базилику с трансептом, башней над средокрестием и радиальными капеллами. После распада обители в 1539 году церковь начала разрушаться, и сейчас от нее сохранились лишь ступенчатый портал и северный боковой неф. Церковь приората Сент Бартоломеу в Лондоне была построена в 1123 году Рахере, фаворитом Генриха, и также имела деамбулаторий с радиальными капеллами. Рахере совершил паломничество в Рим, во время которого заболел и поклялся основать больницу. Он стал первым настоятелем основанной им обители и умер в 1143 году. Вряд ли он застал окончание строительства монастырской церкви, которая действовала по уставу черных августинцев. Хор с боковыми приделами, мощными круглыми столбами, галереями и клиресторием производит глубокое впечатление. Снаружи Уимборнский кафедральный собор в Дорсете выглядит абсолютно готическим, но внутри сохранились значительные участки, построенные спустя несколько десятилетий после 1120 года. Неф сокращен до двух ярусов, и круглые столбы покрыты поздне-романскими балками. В церкви Сент Кайнебурга (святой Кинебур-ги) в Касторе в Кембриджшире доминирует величественная башня над средокрестием - единственный сохранившийся от романской эпохи участок здания. Столбы средокрестия украшают капители с небольшой лепниной.
|






1.
2.
3.
1.
2.








1.
2.
3.







